作为易经智慧的传承人和易学文化的研究者,虞老师始终把中国易学继承好、发扬光大作为自己的奋斗目标。数十年不忘初心,一路前行,虞老师一直在践行自己肩负的使命造福民众,弘扬易学文化。他做出了重大的贡献弘扬祖国的传统文化推动传统文化的发展,造福人类于广大爱好者共同弘扬中华民族固有的传统文化而做出贡献!现今社会中越来越多的人逐步走进易学了解易学、认同易学,虞老师作为行业内领先人物,用新一代的传承人精神去诠释易学的精髓,去发扬易学的光辉去传播易学的智慧,去感化更多的人。
虞承龙,号玄機道人,男,汉族,虞承龙道长,号玄机道人。
1960年1月生于贵州金沙,宗教人士,大学学历。道教高功法师、风水大师、中华易学学会副主席,中华周易协会常务理事、世界易学领袖协会河洛分会顾问团首席高级顾问、贵州易学心理中心主任、高级预测师。
虞承龙道长,号玄机道人。庆祝中国共产党成立100周年中国未来研究会科技未来研究分会特邀编委、中国最具影响力100人。虞氏易学世家传人, 第六代玄学掌门。
虞氏命理、玄学渊源流长,德被后世。出现过很多历史著名人物。如上古舜帝先祖东夷少昊白虎部水伯天吴大酋长虞氏、上古虞思;三国与月旦评许邵、六爻不变六同卦李挺之齐名的虞翔、虞翻(字仲翔)高贤(关羽大意失荆州,败走麦城。虞翻奉孙权命为关羽断卦,言:不出二日,必当断头。应验。);北宋虞诗;明清虞守随、虞守愚、虞允文,近代虞仲方、虞尚崇等人。
此外,虞道长还是全球知名风水专家、全球著名道教法师。中华易学学会副主席;中华周易协会常务理事;世界易学领袖协会河洛分会顾问团首席高级顾问;西南易经学术风水研究院院长;贵州易经风水研究院院长;贵州易学心理咨询中心主任;高级预测师。现停驻金沙修行,任金沙县鼓场街道万寿宫住持。
个人简历
1970年开始跟随父亲学习道学、易学,发掘整理虞氏命理,加上虞氏先人仲翔的虞氏八卦理论结合虞氏用神,新编姓名学,虞氏解灾一百法,虞氏五纹风水学,虞氏相学等一系列书籍。
2005年3月被评为中国易经学术研究会主席以及2009年10月被授予“中华易学行业权威专家”称号之后,虞承龙老师在易学界的名声变得更加的有威望。
2010年被授予中国堪舆界至高荣誉“金罗盘奖”;
2011年6月11日,被评为“国学讲师”,同年被评为“易学风水专家”。
2012年8月9日在中国香港被评为“世界著名武术家荣誉称号”,同年7月27日被评为国际武术散手道黑带七段。
2013年7月20日在山东粱山被国际武道联盟评为黑带八段,又被邀请在俄罗斯武霸杯,第二届世界武术家春晚武术家荣誉称号。
2014年复修金沙万寿宫财神殿,恭请一尊“玉财神”,同年对万寿宫宫观进行全面维修。
2016年万寿宫因山体滑坡,部份房屋垮塌,清理土方近1万方,修建堡坎近400立方。
2016年4月与道友李长发组织修复县级重点文物保护单位岩孔水口寺,维修房屋四间,新建通寺公路一条。9月至今组织全市范围内宫观道长、道友500余人次在金沙水口寺道院进行宗教条列、管理规范的培训学习会议,并于11月27日组织全市道长、道友100余人在水口寺筹备成立毕节市金沙道教协会。
2017年毕节市政协委员。
2020年遵义市道教协会邀请高级顾问。同年汇川区道教协会选举成了副秘书长。
万寿宫介绍:
金沙县万寿宫是一座历史悠久、名扬海内外的著名道教圣地,是在1368年至1911年间建于明末清初,原址四棱碑现建于1982年年初,基本上按原貌移址修建、现有土地面积20亩,建房屋面积6000多个平方,其中有玉黄阁大殿,殿内有玉黄神像、关圣帝君、文昌帝君、瑶池仙母、地母仙君。
三清殿内有太乙天真神像、原始天尊神像、李老道君神像、文财神、武财神、药王、观音神像、真武祖师、邱祖师、东岳大帝、东岳娘娘、燃灯道人、月亮神、太阳神。
慈航殿内有送子观音、千手观音、慈航道人、红衣观音、白衣观音、雷公电母神像、眼王明神像、风婆婆、雨娘娘、追云童子、占卦郎君。
山神殿内有水仙神像、三王神像。
财神殿内有武财神一尊,白玉材质、1.79米高、从缅甸进口,由龙理强、虞承龙两位道长请来供奉,保一方平安。
道观四周林木茂盛,银杏树200多株、桃树100多株、核桃树30多株、枣树30多株、琵琶树40多株、毛栗树10多株、花椒树10多株,李子树30多株、梨树20多株、葡萄树10多株、各类花草、药材有一亩多地。
这里是学习道教文化、打坐、修心养性、增强定力,提高心境的修炼道场。也是善男信女们拜神问道的好地方。
愿来万寿宫烧香拜神的善男信女们家庭和顺、身体健康、工作顺利、官运亨通、财运和事业飞黄腾达、万事如意!
金沙历史的景观典故中记载有大清的道光年间,旧金沙箐口风吹坝的徐久道赴考进京,到朝廷金銮殿上,向道光皇帝顶礼叩拜,皇上问徐何方人氏,徐跪而不起随口应答:打鼓新场名誉高,大小红袁四座桥,九宫二寺单一庙,五龙二堡坐逍遥, 徐之文才受皇上器重,后被放渠为官了,徐老前辈不愧是金沙历史的文才举人,得到后人的敬重,鼓励着金沙的后人们自力奋发,万寿宫就是十二座宫观道庙中的一宫,并且为首宫,有着久远的历史文化。
九宫二寺一庙四桥二堡景点。九宫有:万寿宫、三圣宫、清虚宫、、禹圣宫、川祖宫、文昌宫、玉清宫、八景宫、五圣宫。二寺有:开化寺、云台寺。有黑神一庙。四桥有:沙拉门大桥、小河桥、红岩桥、袁家桥。二堡有:戴家堡、五龙枪堡(五龙头),说得上是金沙的景致文化景点。
万寿宫现在地址在县城边(四棱碑)右侧,左去新化,右到人民医院后门,前面326国道,后面县城,欢迎光临。
心得体会
近段时间,我通过网络媒体平台反复学习了中央民族工作会议精神,倍感振奋,深受启发。这次会议的召开,是党中央着眼中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,在实现“两个一百年”奋斗目标历史交汇点召开的一次十分特殊的重要会议,充分体现了以习近平同志为核心的党中央对民族工作的高度重视。习近平总书记的重要讲话,全面回顾总结了建党百年特别是党的十八大以来党的民族工作取得的伟大成就和宝贵经验,深入分析了当前党的民族工作面临的新形势,具有很强的政治性、思想性、理论性,为我们基层抓好民族工作提供了根本遵循,指明了前进方向。
特别值得一提的是,今年2月3日,习近平总书记春节视察首站就到了我们毕节黔西市新仁乡化屋苗寨,充分体现了党中央和习近平总书记对贵州对毕节工作的关心关怀和对民族工作的高度重视。作为毕节的一名基层宗教界人士,我将始终牢记习近平总书记的殷切嘱托,以学习贯彻习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话和《中国共产党统一战线工作条例》为契机,深入学习贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,进一步强化思想认识,突出铸牢中华民族共同体意识这一主线,准确把握和落实好各级党委关于推进新时代民族工作的战略部署,以推动毕节创建全国民族团结进步示范市为抓手,团结引领我市道教信众继续发扬爱国爱教和扶危济困的优良传统,大力弘扬社会主义核心价值观,传承和弘扬中华优秀传统文化,尽己所能积极参与做好巩固拓展民族地区脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接有关工作,为巩固和发展各民族守望相助、手足情深、共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面发挥积极作用。
提案报告恢复生态文明
一、恢复生态文明,创建和谐新中国,是我们每一个中国人,应该尽到的义务。
二、现在生态存在很多问题,所以我们应根据林业部门的支持不乱砍、乱伐,要合理合法(符合寺观教堂的规划)。
大家每次能吃多少,就点多少,不要浪费,做到勤俭节约,使得地沟油等由现代产生的新污染无处可取。
大家不要进山打猎,使山上野生动物能自然恢复数量,同时不要下水用剧毒以及用电等来屠害水生物。
大家尽量爱惜花草,使花草植物等能正常恢复。
整个自然系统,是一个整体,其中任何一环节出现问题,都会影响其他的环节,但是古代很多我们道教的前辈先贤守护环境,我们听到的很多故事,都有着我们道教前辈守护自然环境的事迹,我们作为道教后学弟子更应该响应习总书记在十九大报告中提出的关于和谐发展生态文明建设为基准,在发展的同时,不能只注重发展,而不注重生态文明,当我们在发展成功以后,回过头来看,却发现我们的环境早已经千疮百孔,那我们应该如何去给我们的后人介绍以前的环境呢?难道通过教科书上面的介绍,让我们的后人知道我们曾经有一个美好的环境吗?让我们的后人只能通过书上的图片才能知道某一种我们曾经拥有,却灭绝的动物或者植物原来是这个样子,通过教科书上面的文字了解到,原来曾经存在的某某动物和植物原来有这个特性吗?这显然是不行的。我之前看到过一个笑话,有一个北京的朋友同我们贵州的朋友聊天,北京的朋友就说我们北京什么都好,这也有,那也有,问贵州的朋友有什么?贵州的朋友就给他照了一张相片,里面有蓝天白云,青山绿水,北京的朋友立刻闭口不说话。这个笑话也向我们展现了一个问题,并不是说我们拼命的发展,不顾一切的发展,就什么都好,就像刚才那个笑话里面那位北京的朋友看到青山绿水,蓝天白云时候的沉默一样,如果我们只顾着发展而不注重生态,当有一天、我们或者我们的后人看着其他地方的蓝天白云,青山绿水时,是不是我们或者他们也会沉默呢?我们必须呼吁大家共同爱护生态环境(金山银山,抵不过我们的绿水青山)、所谓孤阴不生,独阳不长,以我们道教的理论,万事万物都没有绝对的独立,任何事物都有两面性,如果我们今天发展,以破坏环境为代价的话,过不了多久,自然的报复就会回报到我们身上,浑浊的空气,有着剧毒的水源,很难想象我们可以在这种环境中生存下去。
三、我建议大家,简朴不浪费,每次能吃多少就取多少,不要由于过度浪费而导致大量剩菜剩饭的产生。
我们应该先做好我们自己,同时我们道教弟子应该遵规守纪,遵守道教界的戒律清规和共产党的法律法规,做到从我做起,一定要响应习总书记提出的牢记使命,不忘初心。通过我们的言传身教,让我们的周围每一个人,都做到不杀生,不浪费,争取为和谐新中国以及恢复生态文明发展作出贡献。
很多人问我世界上什么力量最大?我想是中国共产党以及习总书记提出的英明决策以及伟大理念对人的影响最大,他引导着我们向着正确的发展方向前进,其一是站起来,第二是富起来,其三是我们强起来。中国任何一个宗教都是导人向善的,这一点在我们道教更能体现的淋漓尽致,我们道教的很多理论以及戒律,对于这个社会的生态文明发展都起到了重要的作用,因为我们坚决拥护中国共产党,所以对于习总书记提出的和谐发展生态文明以及平衡发展奔小康政策方针,我们道教要坚定不移的发展下去。整个中国所有寺观教堂大部分都是修建在山林当中,这就是我们道教界几千年来一直遵循着人与自然和谐的象征,不论过去还是现在,我们道教从来没有背离过这个宗旨,其他宗教也有一部分宗教场所是修建在山林之中的,也是遵循的这个理念。习总书记在十九大报告中提出的发展生态文明,其实与我们道教的理念不谋而合,我们坚决拥护英明决策的习总书记号召,比之前更加努力的做到人与自然和谐发展,同时我们应该开设讲坛,我们要做到从市到各县、各镇再到各村各组的每一个道观都向每一个人讲述生态文明发展,以及生态文明建设对于我们以及我们子孙后代带来的种种福报,我相信通过我们道教界各位同道的大力付出,以及其他宗教场所的同修的大力宣扬,让人们个个明白习总书记提出的生态文明建设并支持生态文明建设,做到尽我一份力,为和谐中国做出贡献。
在响应习总书记提出的恢复生态文明发展以及可持续发展的道路上,我相信不论是我们道教,还是佛教,还是其他教派,我们都会坚决拥护,努力做到更好,发扬生态文明建设的精神以及爱国爱教,从我道教作起,从所有宗教做起。
总之,我认为自已的不足之处在于,对宗教知识学习不够,在今后的行教过程中认真学习相关法律法规和政策,努力团结教众,维护社会和谐,行道之人、道德为本、礼仪为先,传国学以利众信,弘扬民族文化于四方,广积社会公德,发展慈善事业,救济救灾,践行社会主义核心价值观为已任,为社会和谐发展做出宗教人士的应有贡献。
